Morire per uccidere costituisce un evento non nuovo nella storia dell'uomo e anche nel passato più remoto le motivazioni talora erano molto simili alle attuali. Il suicidio per uccidere non è mai stato un fine, ma un mezzo. Attualmente il fenomeno ha assunto dimensioni tali che è impossibile ignorarlo anche se ormai solo gli attentati eccezionali ottengono l'attenzione del grande pubblico mostrando l'affacciarsi di una sorta di mitridatismo che nuoce sopratutto alle stesse organizzazioni terroristiche.

Esiste in tutto il territorio della civiltà occidentale un patrimonio inestimabile di santuari e luoghi sacri a ricordo e testimonianza di avvenimenti insoliti che hanno trasceso le facoltà conoscitive dei sensi umani e che la tradizione e la fede hanno identificato come ³miracoli². L¹intento degli autori non è quello di dare una spiegazione dei vari fenomeni, bensì quello di offrire delle indicazioni per stimolare un interesse più approfondito della materia che favorisca lo sviluppo di studi specifici attorno all¹inesauribile casistica offerta dai mistici, dai santuari e dai luoghi sacri.

Stati di coscienza, psicofisiologia dell’estasi mistica, simulazioni, neuroscienze e molto altro.

Il modello eliocentrico, prima ancora di costituire il noto sistema di ipotesi utilizzato da Copernico per spiegare la struttura del sistema solare, rappresenta in modo allegorico l'antichissimo "culto del sole". Questa religione naturalistica, dalle sponde preistoriche, attraverso le civiltà mesopotamica, egizia e romana, dopo una lunga fase di oscuramento, tornò alla ribalta nel Rinascimento. In questo periodo, parallelamente alla rivoluzione eliocentrica, si determinò la nascita della cosiddetta scienza moderna, di cui fu ardente "apostolo" Galilei. Costui non evitò di porre sul frontespizio del suo "Dialogo sui due Massimi Sistemi del Mondo", un piccolo ma enigmatico marchio rappresentante tre delfini in cerchio. Tale emblema, nel quale sembra celarsi la fatidica cifra apocalittica, lascia supporre l'esistenza di un originario ed impalpabile nesso fra esoterismo e scienza moderna. E proprio la ricerca di tale occulto legame costituisce la ragione del presente saggio.